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不著，但为去垢称化众生而不取相，此为自行，复能利他，亦能庄严菩提之道，檀施既尔，余五亦然，为除妄想，修行六度而无所行，是为称法行。达摩破相论问曰：若复有人志求佛道者，当修何法最为省要？答曰：唯观心一法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421045755.html
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因素的再造，即不承认任何事物的质的规定性，强调事物之间永远处于相互制约的条件之中。唯识宗继承了这一根本理论和方法。从缘起出发，大乘空宗旨在“遣相?、“破相显性?，有宗则意在矫正空宗的偏颇，不毁法相，构造...
朱敬武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451546111.html
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15.宗密将“教”分成三大系统：(1)密意依性说相教，(2)密 意破相显性教，(3)显示真心即性教。“禅”则分为1. 修 心息妄宗， 2.泯灭无寄宗， 3.直显心性...
释恒清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461046225.html
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1，扛着香板跑七香 跑去转来在一方 一方倘无一方相 跑与不跑皆真参 2，跑香当破一切相 破相即是破本参 若破本参须破我 破我之时破本参 3，扛着香板打禅...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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这三系）都是以自系为了义，以他系为不了义。如贤首宗 ，立宗于第三系，以法相、破相为权教，以自宗为实教。瑜 伽宗（唯识宗），立宗于第二系（虚妄唯识），自称“应理 ...
周志煌
|佛学论文|因明|五明|
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消解佛教经论的矛盾。 (2)“四句”：智顗以为化法四教中各有各的四句，各有各的世界、为人、对治及第一义悉檀，是以佛教的全部义理乃被判为深浅不同的一大圆融体系，所有的对诤在“四句”绝百非的破相遣执顿时...
郭朝顺
|佛学论文|因明|五明|
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回光返照，归于精神故乡，明心见性，直下悟入。 “三要”与“三玄”紧密配合：第一要，摈弃一切客观事物，在破相上下功夫，不离正面语言；第二要，随机应变，不执着于言句，灵活运用，进入玄境；第三要，随机...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523146905.html
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第二二偈─┼─十、色及众生身抟取中│ │ 观破相应行第十二尊重正教分┘ └─十一、供养给侍如来第十三如法受持分─第二三偈┌第二四、二五偈─十二、...
杨白衣
|佛学论文|因明|五明|
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大师所判的是：法性空慧宗，法相唯识宗，法界圆觉宗等三宗。 [16] 唐圭峰宗密的教判是：法相宗、破相宗、法性宗（总摄终，顿，圆）的安立；永明延寿则称为相宗，空宗，性宗。 [17] 有关于印顺导师对于...
释性广
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562747484.html
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谛义门分别〉，就四宗68：一、立性宗(因缘宗)；二、破性宗(假名宗)；三、破相宗(不真宗)；四、显实宗(真实)等四宗论其各各的二谛说。其中，就“立性宗”(阿毗昙教学)的二谛说列举七种：一、情理分别；二...
释如戒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570647569.html